现代社会培养未成年人的若干问题，兼论“熊孩子”为何越来越多
作为一名炼铜术士，痛感于现代社会“熊孩子”越来越多的现象，想要找到问题的根源，于是写下了这篇文字探究。
关于我的哲学立场，我既不是唯物主义者，也不是唯心主义者。我认为，光是一个光（及其他电磁场，或扩展为一般物质粒子）就能表现出波粒二象性，那执着于用唯物或唯心来解释这个复杂的世界，难道不是有失偏颇的吗？所以凡是我觉得说得有道理的观点，我都会引用，而不去追究它是哪家的。当年孟子一派主张性善，荀子一派主张性恶，两家争执不下，于是有扬雄等汉代学者提出性混沌的观点调和二者。科学史上，亦有德布罗意调和波、粒。我虽才智不及扬雄、德布罗意，却也斗胆调和一下，仅供各位参考。
1以物化人
古话说，人间三不朽，立德、立功、立言。这三者的重要性递减，都是物质和精神并重，知行合一的。其中，“立德”强调精神和物质生活都要高尚，“立功”偏物质、实践一些，“立言”偏精神、理论一些。孔子“述而不作”，也就是他只和别人讨论交流，只教学生，不花时间立言——写自己的作品，所以《论语》是他弟子和徒孙的课堂内外笔记、传闻的汇总，而不是他亲笔所写。那么他的时间都...
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