1、《密宗道次第广论》乃西藏喇嘛教一向不外传的「无上密」之一。时至今日，仍然是喇嘛仁波切们修证「即身成佛」的最高秘密，因此号称「金刚乘、无上乘」乃至「无上密宗」。
2、由于此书被法尊法师译成类似文言文，其中又暗藏众多不许外人得知的秘密，如不略予解说，恐难明其中真正的意涵，以下内容系由宗喀巴所著《密宗道次地广论》（新文丰出版公司出版）中摘取择要，并予并予略释：喇嘛教的入室弟子在受三昧耶密戒以后，就要彻底毁坏佛门五戒，第324页、第13--14行：此灌顶之三昧耶（密戒）者，如答日迦跋（印度密教论师）云：「汝可杀有情，受用他人女，不与汝可取，一切说妄语。」第301页、第14--15行：即前经《结合经》（印度密教密续）云：「杀生等前后，清净不生罪。」二、喇嘛教的第二灌--瓶灌顶第294页、第11行：如《略续》云：「初触祥慧乳（触摸真实明妃的乳房），即是瓶灌顶。」第294页、第12--13行：第二瓶灌顶者，谓由抱持触九明妃（陆续拥抱并触摸九个女人乳房）所生妙乐（妙淫乐）。《欢喜金刚经》于「智慧（女）满十六」等，释为瓶灌顶（拥抱并抚摸满十六岁明妃的乳房就是瓶灌顶）及以阿阇黎灌顶（并以上师与明妃性交双修混合淫液为弟子灌顶），是依真实明妃而说...
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