清·徐乾学《资治通鉴后编》元代部分出现三处“童男童女”（宋代部分无一处），一处和政策有关：谣传朝廷要为元顺帝（元代末帝）“采童男女”，于是百姓纷纷订娃娃亲，提前嫁娶。一处和人口贩卖有关，一处和邪教有关。
人口贩卖：
辛亥（年），禁江南州郡以乞养良家子，转相（即“变相”）贩鬻，及强将平民略卖者。时北人酷爱江南技艺之人，呼曰巧儿，其价甚贵，至于妇人，贵重尤甚，每一人易银二三百两，尤爱童男童女。处处有人市，价分数等，皆南士女也。父母贪利，货于贩夫，辗转贸易，至有易数十主者。北人得之，虑其遁逃，或以药哑其口，（或）以火烙其足，驱役若禽兽然。故特禁之。
［清政府禁“胡汉区别”，令文人著书，改胡为北，改汉为南。］
邪教：
乙未（年），建大天寿万宁寺，中塑秘密［秘传、密宗］佛像，其形丑怪。皇后幸寺，见之恶焉，以帕障其面而过，寻敕毁之。(［原书注：］蒙古旧法，分人为十等，一官二吏，三僧四道，五医六工，七猎八民，九儒十丐。故重僧道之教，僧为僧官统僧，道为道官统道士，皆顶笠穿靴骑马，听讼治罪，与官府同。供佛，则宰杀牛马，刺血涂佛唇，为佛欢喜。斋僧，则僧父僧子，俱来人家，招僧诵经，必盛设酒肉，...
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