八者非同所了名。
九者显名。
十者不显名。
十一者略名。
十二者广名。
假立名者。
谓于内假立我及有情命者等名。
于外假立瓶衣等名。
实事名者。
谓于眼等色等诸根义中。
立眼等名。
同类相应名者。
谓有受大种等名。
异类相应名者。
谓佛授德友青黄等名。
随德名者。
谓变碍故名色。
领纳故名受。
发光故名日。
如是等名。
假说名者。
谓呼贫名富。
若余所有不观待义安立其名。
同所了名者。
谓共所解想。
与此相违是非同所了名。
显名者。
谓其义易了。
不显名者。
谓其义难了。
如达罗弭茶明咒等。
略名者。
谓一字名。
广名者。
谓多字名。
句身者。
谓名字圆满。
此复六种。
一者不圆满句。
二者圆满句。
三者所成句。
四者能成句。
五者摽句。
六者释句。
不圆满句者。
谓文不究竟。
义不究竟。
当知复由第二句故方得圆满如说……
这么一大段不知所云的经法，本风和尚讲得头头是道，法相庄严。
三位女檀越听得极其入神，浑忘了时日，以至...
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