江西尼
宋咸淳间，一人寓江西，招一尼教其女刺绣。女忽娠，父母究问，女曰∶“尼也。”父母怪之，女曰∶“尼与我同寝，常言夫妇咸恒事，时偶动心。尼曰∶‘妾有二形，逢阳则女，逢阴则男。’揣之，果然男子也。遂数与合，因而有娠。
父母闻于官，尼服验之无状，至于宪司。时翁丹山作宪，亦莫能明。某官曰∶“昔端平丙申年，广州尼董师秀颇有姿色，通诸佛经咒，而女红更臻其妙，往往化缘止求口粮度日，不爱财帛，凡一切功德主，咸敬重之。
官家富室妇女留习经咒女红者，师秀无不与之偕寝处，同饮食，意或稍怠，师秀即飘然辞去，略不沾滞，以故人家男子谓师秀其修行佛弟子也。师秀尤好与寡妇家往来。非眷恋于此，即赳趄于彼，寡妇争强留不舍。偶有少年欲淫之者，卒揣其阴，则阳物大而且长，乃男子也。
事闻于官。师秀称∶‘从幼出家，身本妇人，何妄云男子。’官命两坐婆验，则是女也。官将责少年，少年曰∶‘我以为妇人，将奸之。揣其阴见阳物甚大，乃目所见，手所扪，何谓妇人？’
一坐婆曰∶‘验来本是妇人，但我闻世有二形之人。其外是女，可与男交，其内有阳物，可出而与女交。当令仰卧以盐肉水渍其阴，令犬舐之，其形即出。’如法试之，已而阴中...
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