东域神王自称神明，自然也有教会，有祭司，有信徒，其组织架构与中土诸神的教会大致类似，但在很多细节方面又有所区别。
中土教会的神职人员必有圣徽，东域教会则没有“圣徽”这种东西，但有“神烙”，也即是“神赐予的烙印”。
圣徽与神烙有些类似，都是教会神职人员的身份象征，但又有不同，圣徽同时还是“法器”，可以有效增强神术的效果，甚至某些特殊神术必须借助圣徽才能施展，神烙则并无“法器”的效果，但却另有一种作用，即是有相同神烙者在一定范围内可以互相感应。
据说某些神王的神烙，尚有一些特殊效果，但属于各自教会内部机密，外人就不得而知了。
持有圣徽者未必是神职人员，但在东域的教会中，能够有神烙者，必然是神职人员。
唐琦拉手臂上的神烙，显示他是红龙教会的祭司，而且是一位“暗祭”。
红龙教会的教义宗旨，是认为终有一日，身负天命的王者将会再度降临彻森塔，建立起一个统一的彻森塔王国，为这片充满战乱的地区带来和平与安宁，而红龙教会的职责，就是为这一天的到来预做准备，积蓄力量，辅佐丶见证新王国的诞生。
这种教义在底层民众中很有号召力，但并不受那些割据一方的大大小小城主贵族们的欢迎——这是理...
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