琼恩在旁边听得有些不太明白，梅菲斯便为他详细解释。
其实之所以有区别，关键还在于这个“神力”的概念定义上。
梅菲斯早就说得很清楚，所谓神只，便是坐在神位之上。
执掌权柄的存在。
从这个意义上说，所谓神力，其实就是因为执掌权柄（也就是神职）而自然而然拥有的权力。
倘若某位神祗丧失了他的神位。
或者被其他人取而代之，那么也就意味着他丧失了权柄，随之也就丧失了神力。
然而也就像梅菲斯说的，神只是半人格半规则地存在，神位和坐在上面的人，两者结合才是真正的神只。
能够坐上神位的人，原本也都肯定是强者中的强者，不仅仅会拥有这个位置相应所附带的权力，同时也会让自己本身变得更加强大。
后面这一种，神只自身的力量，同样也可以称为神力。
第一种神力，可以称为“神位之力”，第二种神力，则可以称为“神身之力”。
在通常情况下，这种划分并没有存在的必要，因为神只总是坐在神位之上，这两种神力总是同时并存地。
如果某位神只失去了神位，却还保留着“神身之力”，那么结果就是他会成为力量强大的凡人——在历史上，这种例子并不多。
之所以说“不多”，而不是“没有”，就是因为有特...
[您的浏览器未开启 JavaScript，请点击加载完整內容...]