道人听毕，不觉呵呵笑道：“不然。原不谓仙道虚无，却非强求可至。今观吾子眼多视，言多发，神久而不还，骨带轻而浑浊。夫眼多视，则内多欲；言多发，则心无主；神久而不还，则脏腑虚损；骨带轻而浑浊，则仙格难成。有一於此，即不可以成仙道，而况兼此数者乎！矧且娇艳杂进於前，黄金堆满於？，神惑志纷，扰扰役役，虽欲求道，岂能脱然无累，而可以游心於广漠之乡者哉。”
真生听了这一番话，如醉方醒，再拜谢道：“某实不自揣量，妄意希仙，自非道长觉示愚瞽，岂知欲锢尘迷，一至於此。但闻道长有一异术，无论人之生者死者，可令游魂入梦。某有故人姚子昂，生死未知，信音久绝，意欲仰仗仙机相示，得与故人一会以决存亡，未审肯见许否？”
道人道：“事亦易耳，但须斋戒七日，方可遵教。”至期，真生复以为请。道人笑道：“凡所谓斋戒者，必须内斋其心，外斋其体，今吾子之斋，不过断酒除肉而已，心未绝於邪思，身不离於闺阁，即可谓之斋戒者乎？必须再俟七日，方可言此。”
真生便即移卧外厢，凝神静虑，秉正祛邪，七日既满，复请道人至室，再四恳求。道人披发步罡，书符念咒，将至一更之后，屏去闲人，四围封闭，着令真生独坐於碧山堂内，明烛以待，俄而...
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