在博格达峰山脚下的专门接待土喇上层人士的客栈中，一场激烈的争论正在进行着，一方身穿典型的土喇萨满服饰，面具、神帽、神衣是土喇萨满服的标准三件套，虽然看不清尊荣，但是通过体型和声线，能断定此人是男子，至于桌子的另一面则坐着一名身穿御赐飞鱼服的女性绣衣使。
双方争论的主题就是金鳞草。
萨满巫师的身份自不用说，乃是化身为土喇通天巫蒙克阔阔出的王明思，身穿修身华服，年约三十岁的美貌女子名曰于春英，乃绣衣使南指挥佥事麾下的右镇抚司，就是她携带让轮台城守军全力配合行事的皇帝密旨，乃朝廷当今天子夏武明的全权代表，身负尚方宝剑，对于五品以下官员有先斩后奏的权力。
轮台城里面有隐宗的人，王明思就是通过门人得到了玉春英的相关信息，还通过纸条上的只言片语，分析出于春英性格要强，是头不撞南墙不会回头的主，断断是不会跟土喇萨满主动协谈的。
夏夷之辩早就在这方炎黄大陆深入人心了，不与蛮夷同列，是每一个炎黄人出娘胎的设置，只有中央王朝居高临下册封四夷这种事情，对等谈判是不可能对等谈判的，这辈子都不可能对等的。
只是形势比人强，逼得于春英不得不低头！
那日天山派七女愤然返回天山后，于春英当即拍板...
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