蓁蓁说这三个老东西近年在山下修了华美别墅，都顾不上青帝观了。
盖房子、养小老婆的钱从哪儿来，简直毋须再问。
在这个时点，胤丹书应该早已身亡了吧？至少表面上是。
对质朴的农村大汉鹤着衣来说，这先是恩同再造的太师叔魏王存的遗馈，而后故友丹书又将之托付给了自己，一旦有失，便是双重的辜负。
他缓缓抬起头，一个字、一个字地说，仿佛嚼碎了什么。
“……换了啥子？”是与程继璞当众宣讲时一样的方言。
敢情两人是同乡？
家乡话是程继璞在人前维持憨直的人设之用，私下非但不讲，甚至不爱讲，这会让他想起从西边千里迢迢流浪到东海道的艰辛，过程不堪回首。
当初这瓜娃子上山时，师兄弟们听着腔调熟悉，才把他推给了他，程继璞是忍着满心不愿收下的，还得装憨陪笑脸。
一如自己的程姓，程继璞给这哈麻批的瓜娃子改了个仙气飘飘的“鹤”姓，也没能刮掉他半点土性，长到了这岁数仍是头包谷猪，瓜的翻山。
但鹤着衣的官话学得比他快，讲得也好，上山不过两三年，旁人差不多忘了他是打西边来的。只有仍操西山土腔的程继璞，心里揣着疙瘩。
鹤着衣说家乡话，明显是想激怒他。
这瓜娃子哈戳戳的，连手段都使不好！
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